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子贡曰贫而无谄
2020-10-18

子贡说:"人虽然贫穷,却不去巴结奉承.虽然富有,却不傲慢自大.怎么样?"孔子只是说:"还可以,比不上贫穷的人乐于道德的自我完善.富有却有崇尚礼节的了".

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?” 大意是子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”

标题:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“诗云:'如切如磋,如琢如磨'其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者.” 子贡说:“贫穷却不巴结奉承,

这几句的意思是:子贡说:'贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?'语出春秋鲁孔丘《论语学而》:“贫而无谄,富而无骄,何如?”贫而无谄,是指虽贫穷而不去巴结奉承人.

子贡说:“贫穷却不巴结奉承,有钱却不骄傲自大,怎么样?”

体现孔子主张贫穷却不谄媚,富有却不骄傲自大.

如切如磋,如琢如磨. [译文] 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨! [出自] 春秋 《诗经.卫风.淇奥》“如切如磋,如琢如磨”像切,像磋,像琢,像磨.切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物

【原文】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也.”『学而』【译文】子贡说:“能做到贫不谄,富不骄,怎样?”孔子说:“能做到这样也不错.但是如果能做到贫而乐,富而礼,则更加好.”再看看别人怎么说的.

子贡说:「虽然贫穷也不谄媚,虽然富有也不骄傲,这样的人,老师以为如何呢?」孔子回答说:「可以算不错了,只是还不如,贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼的人啊!」

乐,即乐道.原文:子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”,子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也”.子贡曰:《诗》云:'如切如磋,如琢如磨' 其斯之谓与?“子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”注:谄,

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